步行禪

　　在網誌「《正向心理學─生活、工作和教學的實用》書摘（下）」提到了每個人偏好的學習方式不同，分成目視閱讀(Visual)、聽和說(Aural)、讀和寫(Read and Write)，或是動手(Kinesthetic)這四種方式。

　　那麼，可以「提升意志力（注意力、專注力）、控制衝動、減輕壓力、幫助睡眠的冥想技巧」，是不是也有其他的學習方式？就好像武俠小說中的內功心法修行，可以打坐練氣，也可以像《大唐雙龍傳》中，寇仲跟徐子陵用動的方式修煉「長生訣」？

　　我想到的是一行禪師(Thich Nhat Hanh)在《橘子禪Peace Is Every Step: The Path of Mindfulness in Everyday Life》所提到的「步行禪」。

　　要特別提醒的是，請不要在車輛可能出現、行駛的地方練習步行禪。

　　步行禪可以是樂趣無窮的。我們慢慢地走，獨自一人或與朋友同行，如果可能的話，漫步在環境優美的某處。

　　步行禪實際上是要享受步行──不是為了到達，單純只是行走。

　　其目的是活在當下，覺察自己的呼吸、行走，享受跨出的每一步。

　　因此，我們必須抖落一切憂慮與牽掛，不想未來，不念過去，只是享受當前這一刻。

　　如此漫步時，我們可以牽著一個孩子的手。

　　我們走著，我們邁步前行，好像自己是世上最快樂的人。

　　雖然我們一天到晚都在走路，我們步行的方式往往更像在跑步。以這種方式走路時，我們在大地留下焦慮與悲傷的印跡。

　　我們必須以另一種方式行走，只在大地印下平靜與寧靜的足跡。只要一心嚮往，我們每個人都做得到，每個孩子都做得到。

　　要是我們能像這樣跨出一步，就能繼續跨兩步、三步、四步、五步。能夠平靜快活地跨一步，我們正是在為了全人類的平靜與幸福而努力著。步行禪是絕妙的練習。

　　在戶外做步行禪的時候，我們行進的速度比平常略微緩慢，並且調和呼吸與步伐。

　　例如可以每次吸氣跨三步，每次呼氣跨三步。所以我們可以說：「吸，吸，吸。呼，呼，呼。」

　　「吸」是為了讓我們辨認吸氣。每次以特定的名稱來稱呼某種事物時，我們讓這個事物更真實，就像說出一個朋友的名字一樣。

　　如果你的肺活量需要四步，而不是三步，請容許每一口氣跨四步；如果肺活量只夠跨兩步，每一口氣就跨兩步。

　　吸氣與呼氣的長度不必相同，譬如說你可以一次吸氣跨三步，每次呼氣跨四步。

　　當你步行的時候，如果你覺得愉快、平靜、喜悅，你就是在正確的練習當中。

　　注意你的雙腳與大地的接觸，走路的時候就好像你用雙足在親吻大地一樣。我們已經讓大地傷痕累累，現在該是我們好好照顧她的時候了。我們讓自己的平靜與安祥出現在大地的表面上，共享愛的一課。我們就用這種精神步行。

　　偶爾看見美的事務實，我們可能想停下腳步觀賞──一棵樹、一朵花，或是一群玩耍中的孩子。

　　當我們觀看時，繼續注意呼吸，以免錯失美麗的花朵，陷入自己的思緒。

　　想再開始往前走時，就繼續走。我們邁開的每一步都會引起一陣清涼的微風，讓自己神清氣爽，每一步都讓一朵花在腳下綻放。

　　我們可以做到這一點──只要我們不思未來，不想過去，只要我們知道，唯有在當下這一刻才能找到生命。（《橘子禪Peace Is Every Step: The Path of Mindfulness in Everyday Life》頁65）


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