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之前沒看過這部電影，但有在其他書中跟網路上看過對這部電影的推薦。
看完之後，我可以了解為何正向心理學之父馬汀．塞利格曼(Martin Seligman)要挑它做為應用正向心理學碩士學位學程（Master of Applied Positive Psychology，MAPP）電影之夜的「開幕片」。特別在剛讀完《邁向圓滿：掌握幸福的科學方法&練習計畫Flourish: A Visionary New Understanding of Happiness and Well-being》這本書沒多久，更能理解塞利格曼看過15次，還是為它所感動的心情。
我不免要想，塞利格曼所提出的「幸福理論Well-Being Theory」，受到這電影多大的影響。
看這電影時，我想到我一直想做的一篇書摘──就是現在這一篇。
偉大的藝術家米開朗基羅宣稱他的雕像原本就存在石塊裡，只要剔除其他的部份，就能顯現出內在的雕塑。
我們了解個人身分的過程也是如此：在層層包覆著我們的規範底下，存在著一個不變的真我，等著我們去發現。
我們把發現自我的過程視為一種個人挖掘；往下挖，深入表面，扒開外覆的東西，顯露出永恆的自我，而我們用來發掘內在的工具正是「選擇」。
你選擇穿什麼衣服、喝什麼汽水、住哪裡、上哪所學校、念什麼科系以及做哪一行等，這些都在說明你是什麼樣的人。
確保這些事物正確反映出真實的你，是你的責任。
但是你是誰呢？「做自己！」之類的命令句看起來直截了當（還有什麼比做你原來的樣子更簡單的事？），但是我們在面對它時，往往楞在那裡，心想只要一不小心，我們可能會變成別的樣子！當每一步都可能讓我們偏離真正的自己時，我們會很難向前進，於是為此猶豫不決。（《誰在操縱你的選擇：為什麼我選的常常不是我要的？The Art of Choosing》頁96）
如果不要管那尊完美的自我雕像，或許我們可以把身分視為一種動態流程，而非靜態物件；那個挖鑿的動作，就是界定我們是誰的過程。
我們是雕刻家，在選擇的演變中找尋自我，而不是單從選擇的結果中尋找而已。
當我們改變想法、接受一種比較動態的流程，選擇就不再是一種破壞力；它不是為了去除我們不想要的部份，而是一種持續的自由創作。
我們的義務是找出今天合理的選擇，在目前的社會環境中可以滿足我們需求的選擇。
我們的選擇隨時都和他人的選擇緊密相連，大家是透過我們之前與目前的選擇來理解我們，而非內在想像的「完美」自我。
作家歐康娜(Flannery O'Connor)曾說過：「我寫作，是為了探索我知道什麼。」或許我們也可以依樣畫葫蘆地說：「我選擇，是為了探索我是誰。」（《誰在操縱你的選擇：為什麼我選的常常不是我要的？The Art of Choosing》頁133）
人生的旅程就像一張油畫布，每個人與生俱來的能力就像是不同顏色的顏料，雖然擁有的顏色種類、多寡不同，但是我們可以透過學習去調出新的色彩。
我們所做的每一個選擇，就是在人生的畫布上畫一筆，層層疊疊的顏色，最終，畫成了一幅自畫像──溫暖明亮或灰冷黯淡，就看我們自己怎麼畫了。
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