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德國哲學家黑格爾(Georg Wilhelm Hegel)曾說：「人類從歷史上得到的教訓，就是人類永遠不會從歷史上得到任何教訓！」(The only thing we learn from history is that people learn nothing from history.)
人類沒有學到教訓，除了健忘，也可能是教訓沒有流傳，甚至可能是教訓沒有正確解讀或找出解決方法。《隨緣破密》（最新改版改書名為《黑暗聖經》）想要做的是後面兩樣工作。
人一生中要做許多件事情，這些事情都不孤立，它們遙相呼應，互為因果，因此有「佈局」「結構」上的問題。越是考慮效果、追求成功的人越講究這種「佈局」「結構」，對某些人來說，要作一件不道德的事，先要作幾件道德的事。
是的，要作一件不道德的事，先要作幾件道德的事。金光黨騙人錢財從「拾金不昧」著手。金光黨不值一談，那些值得談的事例談來又諸多不便，只好談歷史人物。歷史人物生平大事昭在史冊，無人能指為造謠，歷史人物也不能起死回生報復對他指指點點的人。（《隨緣破密》，頁44）
隋朝第一代皇帝叫楊堅，他立大兒子楊勇做太子。他的二兒子楊廣想「奪宗」，也就是想搶楊勇現在的位子和將來的位子，花了15年的功夫經營籌謀，費盡苦心。
為了博取父母的好感，楊廣建立自己的道德形象。他非常節儉，窗帘帳幔都很樸素，陳舊了也不更換，相形之下，太子楊勇就太奢華了。楊廣的府第裡雖然也陳設樂器，但是樂器上積滿灰塵，琴弦斷了也不修理，相形之下，太子楊勇就太喜歡耳目之娛了。那時男人可以「三妻四妾」，何況皇子？但是楊廣只守著一個蕭妃，相形之下，楊勇就太好色了。不僅如此，楊堅興兵南下滅陳，由楊廣為帥，兵入健康，楊廣對金銀財帛一無所取，只取圖籍檔案。不僅如此，楊廣對人很和善，相形之下楊勇就太傲慢了。
花費減半？薪水減半？妻妾數減半？
楊堅夫婦左看右看，覺得帝位應該傳給楊廣，楊廣將來一定是個好皇帝，於是來了個「廢立」。楊廣如願以償，做了太子，成為隋朝第二任皇帝，然而也是隋朝的末代皇帝。（《隨緣破密》，頁41）
不要輕易相信任何政治人物，就算你是人家老子或老媽，照樣會被矇了去。
楊廣就是隋煬帝，人人都知道他做了些甚麼。現在為了前後對照，再一次重溫我們的震撼。
楊堅病重，發覺楊廣調戲他的愛妃宣華夫人，後悔「廢立」之事，楊廣立刻派心腹殺死楊堅，並在當晚和宣華夫人同床。
楊廣即位後，建造洛陽東都，極盡奢華。又為了乘船遊幸而開運河兩千里，造龍舟萬艘，沿途建離宮四十餘所。民工死亡者兩百萬人。
楊玄感造反，在洛陽開公倉賑濟飢民。亂事平定，楊廣追究附從者，凡是領取賑米的老百姓也在誅殺之列，一次殺死三萬多人。
楊廣在洛陽築西苑，建16宮院，置宮女千人。又在江都造迷宮，美酒美女，日夜享樂。（《隨緣破密》，頁43）
「贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍；試玉要燒三日滿，辨材需待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時；向使當年身便死，一生真偽復誰知？」——白居易《放言》。
中國歷史上有這麼一個人：
他起兵造反，捉到敵人的一個將領，又把那將領釋放了。「你為甚麼不殺我呢？」「我希望你把你的部隊帶過來，咱們一起幹。」好，就這麼辦。可是這個將領假裝投降，心裡另有計謀。他發現了這個計謀，仍然不殺那個將領，反倒說：「人各有志，你不想在我這裡，你走吧。」他放掉那個敵人。
他打敗了一個強大的敵人，在降卒中挑選了500精壯驍勇的人，親自率領。這500人有些惴惴不安。他，我們所說的中國歷史上的這個人，令這500人守衛自己宿營的帳篷，他自己一個人卸去甲冑光著膀子睡在帳篷裡。這500人放下了心，他們知道已經得到新首領的信任。
這個人是誰？他是朱元璋啊，他是明朝的開國皇帝朱元璋啊，他是做了皇帝殺戮功臣的朱元璋啊，他是殺功臣打破了漢高祖紀錄的朱元璋啊！
這怎會是一個人呢，他怎會前面是那樣一個人、後來是這樣一個人呢？會的，他會這個樣子，很多人都會這個樣子，先誠後詐，先仁後暴，先寬後苛，先推心置腹後剖腹取心。
美國總統林肯說過：「你可以一時欺騙所有的人，你可以永久欺騙一部份人，但是你不能永久欺騙所有的人。」
"You can fool all the people some of the time, and some of the people all the time, but you cannot fool all the people all the time."——Abraham Lincoln
這話使人驚心動魄，他指出人是可以欺騙的。至於「你不能永久欺騙所有的人」，這話對我們沒有多大幫助，一個騙子何必永久欺騙所有的人？
只要還有人相信是政治迫害、司法迫害就夠了，加上跟著分了一杯羹的嘍嘍們，就有一群抗議吶喊的群眾可以在鏡頭前出現了。
不必「永久欺騙所有的人」。隻手不能遮天，但是可以捂住你的雙眼，使你不見天日。這就夠了。
創造封閉的資訊環境是洗腦的要件。（請參考：你被洗腦了嗎？—脅迫憲章Chart of Coercion）
進一步說，也不一定是欺騙，他前後判若兩人，可能俱出於真誠。一個男子在求偶期間表現各種美德，他專注，他熱情，他服從忍耐，他是真心真意。可是他喜新厭舊也一點不假，婚後他打老婆，軋姘頭，他變了。
有誰能夠預知看起來斯文有禮的男士，卻會在婚後老婆懷孕時打她。
人是可能改變的。國王能，匹夫也能。
前後行為相異，俱是出自真誠的人，可能是性情中人；前後行為相異，出自設計佈局的人，無疑是功名中人。性情中人不斷犯錯，功名中人能掌握行為的因果關係，像手術刀一樣精確，也像手術刀一樣可怕。（《隨緣破密》，頁48）
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