真挨槍假做戲——再談《黑暗聖經》

　　您以為要談319槍擊案？不是，我對掛在漁網上游泳沒興趣。我要講的是由譚詠麟、劉德華、陳玉蓮主演的電影「至尊無上」。（片尾曲是梁弘志作詞作曲，譚詠麟主唱的「像我這樣的朋友」）

　　年少的時候跟幾位同性的朋友聊起這部電影，大家總會談起結局那一幕，不明白陳玉蓮為什麼最後要離開譚詠麟。譚詠麟如果沒有真挨槍假做戲，連陳玉蓮都騙了，怎麼能成功地為劉德華報仇呢？（因為電影中主角的名字忘記了，所以直接以演員名字代替。）

　　且說前一陣子看到爾雅出版社把王鼎鈞著作的《隨緣破密》改名為《黑暗聖經》重新出版。於是又把《隨緣破密》從頭到尾讀了一次，還寫了「用道德掩護不道德——重讀《黑暗聖經》」這篇網誌。

　　書裡面有一篇「半截故事」，有這麼一段內容，講的是周處除三害之後的故事。

　　原來周處在晉朝做到御史中丞。他為官忠直，把除三害的精神拿到朝廷上來，也不管除山中虎易、除朝中害難。於是得罪了權貴。

　　有一年，少數民族反叛，朝廷於是派梁王司馬彤平亂，司馬彤點名要周處參戰。有人知道司馬彤居心不良，勸周處別去，可是周處認為國家需要用人，他不能逃避責任。

　　唉，到了戰場上，司馬彤下手報復。他把周處指揮到一個絕地，不予援助，結果周處力戰而死，全軍覆沒。周處不避權貴，有助司馬氏保有天下，可是司馬家的人不這樣想。為了害死一個忠良，情願打一次敗仗，動搖士氣民心，不惜工本。至於覆沒的五千步卒，誰無父母，誰無兄弟，誰無塵世的貪戀，誰無生存的權利，他們納糧當兵，敬畏官吏，何負於晉。司馬家的人就更不會這樣想了。

　　這後半截故事，大家同心協力把它埋起來。有一年，某製片家想拍除三害，我表示了一點意見，我說周處一生可以拍成一部深刻的悲劇，我建議他一直拍到周處戰死。他斷然說：「這樣的電影我們不拍。」那時他懂，我不懂。現在我懂，你懂不懂？（《隨緣破密》，頁199）

　　最後這一句「那時他懂，我不懂。現在我懂，你懂不懂？」一直縈繞在我心中，就在昨晚，看到某人的電視新聞時，想起了「至尊無上」這部電影，再想起「用道德掩護不道德——重讀《黑暗聖經》」這篇網誌的內容。為什麼陳玉蓮要離開譚詠麟？以前我少不更事，不懂。現在我終於懂了，你懂不懂？


附註：第一次知道周處後來如何，是看《柏楊版資治通鑑》的時候。

　　西元296年8月，總監察官（御史中丞）周處，對犯法的權貴豪門，毫不留情。梁王司馬彤曾經犯法，周處調查清楚，提出彈劾。

　　同年10月，皇帝下詔，任命周處當建威將軍，跟振威將軍盧播，隸屬安西將軍夏侯駿，討伐齊萬年。總立法長（中書令）陳準，向政府警告說：「夏侯駿和司馬彤，都是皇親國戚，並不是大將元帥的材料；勝利，聲明不能增高；敗退，也不畏懼刑罰。而周處，原是東吳帝國臣民，忠直勇敢，人單勢孤；在政府之中，只有仇人，沒有援手。最好是命積弩將軍孟觀，率精銳部隊一萬人，當周處的先鋒，就一定可以消滅賊寇。不然的話，司馬彤命周處當先鋒，而故意不發援軍，把他陷於死地，結果一定失敗。」政府批駁。齊萬年聽到周處前來消息，說：「周處先生曾當過新平郡長，文武全才，如果他能全權指揮，勢不可當。如果受到別人牽制，不過送死。」

　　由此可見周處確有才幹。令人悲嘆，真正會做事的反而常常有悲慘下場，死後還有人會造謠構陷。

　　西元297年正月，已稱皇帝的齊萬年，駐屯梁山，部眾有七萬人。司馬彤、夏侯駿，命周處率五千人攻擊。周處說：「孤軍深入，沒有後繼部隊，一定失敗，不但身死，而且給國家帶來羞辱。」司馬彤、夏侯駿不理，強迫周處進軍。

　　1月4日，周處跟盧播、解系，挺進到六陌。周處士兵還沒有吃飯，司馬彤下令繼續前進，周處不得已，發動攻擊，從早晨血戰到傍晚，殺傷敵人很多，而自己部隊的弓弦折斷，箭矢已盡，而救兵不到。左右勸周處撤退，周處手握劍柄，說：「這正是我盡忠報國之日。」力戰，被殺。

　　撤退，還是一樣被編派「陣前抗命」，還是死。

　　中央政府雖然責備司馬彤，但不能有任何處份。（《柏楊版資治通鑑平裝版第21冊八王之亂》，頁64，總書頁4618）


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