2008年8月7日 星期四

為顧客創造價值

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  前一陣子讀完大前研一的著作《無國界的世界The Borderless World》,這書雖然是1990年出版的,書中當時的日本公司所遭遇到的挑戰,跟現在的台灣公司產業實在太像了。常聽到台灣公司血流成河的殺價競爭,沒想到日本新力、松下、三洋等大廠也曾如此過。

  在60年代的末期以及70年代的早期,大部分的日本公司都將他們的焦點集中在減低成本。許多措施,像品管小組,重視工程和零缺點等都是對此而來。然而,一旦這些公司全球化,他們所注意的乃是如何跟同行競爭者有所區別,而這種競爭上求區別化的重金投資如今卻走過頭。利潤的回收上已經亮起紅燈,因為型式太多、太多機械小幫手、太多類似的東西。

  所以到今天,如何有效地設計出一種顧客導向的策略運用已經成了這些公司的當務之急。為數不少事業有成的大公司都面臨了,失據於新興經濟區的低成本製造商和歐洲高價位產品製造商之間,卡在中間進退兩難的問題。雖說主要工業國家裡的企業主管都面臨此一困局,但是在日本這種情況更形嚴重。這也使得日本的公司得馬上重新評估其策略目標,而重新發現到將目標鎖定在顧客上面的重要性。

  今天,對好多日本公司來說,真是山雨欲來風滿樓的前夕。他們在一方面遭逢到德國廠商的一流高價產品,比方說賓士或BMW。這些產品價格好,即使提高成本也不傷及利潤的回收。另外一方面,他們碰到了價格低,產量多的韓國廠商,向是現代、三星和樂金。這些公司產品的成本不到日本公司的一半。日本被夾在兩邊中間,進退不得。他們沒辦法來追上利潤優厚的德國公司,也無法腰斬低工資的韓國公司,這種結果真是令人痛苦的夾心餅乾局面。

(歐美日——台灣——中國、越南、印度)

  假如你是一家日本公司的領導人,你要怎麼辦?我看有三種可能。第一,因為韓國方面的生產力還是相當低,你可以在成本上跟他們一拚高下。不錯,他們員工的薪水大概只有你公司的七分之一而已。但假如你積極地大幅削減產品的勞動量,你可以把成本跟他們扯平,甚至比他們來得低。這點在實際上也就是說,要趕快不惜重資建立完全自動化和完全彈性化的製造系統。……

  透過完全的自動化以提高生產力是一條可行之路。……自動化是一條不歸路,一旦上路,就沒辦法轉回頭,也沒辦法停下來,必須走到底。南韓的工資還低,所以只要削減勞動量就夠了。而中國大陸的工資大概只有新興工業經濟國的五分之一,其在紡織、腳品和錶帶等輕工業上面落後台灣與韓國並不太遠。新興工業經濟國家的貨幣現在都對美元升值,然而各國之間工資還是相差頗大,這種情形足夠讓人狠下心來,作出一個除掉勞動量的跨國決定。

  第二種擺脫進退兩難的辦法乃是跟德國學,攀上高價位的市場。這講的容易,就恐怕日本人在實際上還是做不到。因為它在日本的公司文化理無容身之處。就以精密電子產品上的雷射唱盤為例。CD剛上市時,大家瘋狂搶購。每個人都要。這真是一個提高層次,製造賓士雷射唱盤的絕佳機會。但結果如何呢?日本人的公司文化和本能佔了上風,價格被殺到只有歐美廠商原先預定價格的五分之一而已,飛利浦一直想把價格跟利潤都往上拉,而日本人卻想拉大家一齊下水。西方國家的公司想賺錢,日本人卻想不計成本的瓜分市場。

  日本人之所以會這麼做,當然是有其背景的。過去他們一直完低成本遊戲(現在韓國也開始了),而且玩得也不錯,所以他們深知箇中奧妙。然而,我們現在已經有新遊戲,而日本公司在國際上也已經有了新地位。日本公司若想以玩低成本遊戲的手法,來玩高價位產品的遊戲,實在是搞錯方向。

  這種拿石頭砸自己腳的做法,卻又跟日本人自己有關。新力所怕的是松下,而不是飛利浦。而松下怕的卻又是三洋。這種內部瘋狂戰爭的結果,使得大家蓄勢待發想殺價求售,這也就是為什麼日本公司難走德國公司高價位路子的原因。這當然跟日本歷史所造成的國民性有關,假如日本公司真想走自己的路,就拋開歷史的包袱,遠離自家人的爭鬥。……

(聯想到廣達、仁寶、緯創、鴻海、華碩)

  對世界上大部分的公司而言,走韓國或德國路線並非就有利可圖,這種情形,不但適用於日本,也適用於所有先進經濟工業國家。……然而,不管日本或其他先進工業經濟國的公司都好,如今都急著發展一套中級的策略課程,一套不用面對面在低成本或高消費市場上跟人拚得頭破血流,而公司又有利可圖的策略。事實上,這套策略真的存在,而且也會把企業主管人員帶到策略的真正核心所在,那就是為顧客創造價值。(《無國界的世界The Borderless World》頁41)

  諾基亞(NOKIA)在印度有超過六成的高市佔率,之前我以為只是因為NOKIA能推出低價陽春手機,配合既有的國際品牌優勢攻城掠地的結果,最近看《印度崛起》這書時,才曉得NOKIA也在「為顧客創造價值」這事上下了一番功夫。

  Nokia一貫的策略是維持進軍開發中國家市場的廣度。如今在印度的市場佔有率已達到近八成,而零售商也增加至78000家。雖然目前Nokia在印度市場獲得重大的戰果。然而1995年Nokia開始進入印度市場時的狀況卻令人難以想像。Nokia是最早進軍印度市場的外國公司。事實上,印度首次的手機通話就是使用Nokia手機,但印度複雜的規章制度卻阻礙Nokia在印度市場的擴充,因此Nokia開拓印度之旅可以說是篳路藍縷,吃足了苦頭。根據美國《商業週刊》的報導,早先幾年進入印度市場的Nokia,因為當地法令的管制,幾乎束手無策,經過不斷嘗試,依據該地的文化與習慣來建立通路,並針對當地市場的特色設計特有的手機,才逐漸有所斬獲。……

  Nokia成功開拓印度市場的另一大因素就是在地化的策略,Nokia在印度設計生產行動電話的原則就是「因地制宜」與「投其所好」,例如印度在2002年就已開發出可以支援印度語的手機:Nokia3610,在2004年,Nokia又發佈兩款針對印度市場的手機,這兩款手機具備有手電筒(因應印度電力供應不穩定的現象)、防塵罩以及防滑把手(用以應付印度炎熱汗多的夏季)。Nokia在這些款式的手機軟體內植入7種印度主要的地區語言,以方便非印度語用戶,另外還增加了"India is the Best"等當地的愛國主義歌曲做為鈴聲,因此頗受印度官方與民眾的歡迎。(《印度崛起》頁90)

(我佩服的是手電筒、防塵罩以及防滑把手功能的設計。語言跟鈴聲的部分倒還好,手機軟體開發時,本來就應考慮到賣到不同地區時,就要能更換不同語系、布景主題、鈴聲。這也呼應了Thomas Friedman在《世界是平的The World Is Flat 3.0: A Brief History of the Twenty-first Century》一書中提到印度高樓大廈不多的原因)


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憶往惜今

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  如果可以挑選,你比較想當中世紀歐洲的帝王,還是現代的中產階級?

  之前寫「現代女性在親密關係上的挑戰」這一篇網誌時,引用了英國頂尖經濟學家Richard Layard的著作《快樂經濟學Happiness: Lessons from a New Science》中的一段內容。

  大部分的人並不會比較自己的休閒生活,但是卻會比較收入,而且這種比較是自我挫敗的。因此,人們的確有為了增加收入而犧牲太多休閒時間的傾向。……

  快樂的一個秘訣,就是不要想去跟比你成功的人比較:永遠向下比較,而不是向上。(《快樂經濟學》,頁62)

  了解人類過去的生活狀態,應該也有助於我們知足常樂。羅徹斯特大學(University of Rochester)經濟系教授藍思博(Steven E. Landsburg)在《反常識經濟學More Sex Is Safer Sex》給了一個清晰實際的描述。

  現代人類首次出現於十萬年前左右。在往後的九萬九千八百年中,幾乎所有人都生活在勉強生存的水準上,相當於現代美國年收入400至600美元(約新台幣12000至18000元)的水準。

  在少數幸運的年代與地區,生活水準也許略高於此,但從未超過雙倍的水準。通常只有極少數的貴族擁有相當優渥的生活,但在數量上,這些貴族幾乎不具有任何重要性。

  如果你生在18世紀末期以前的任何時間,有百分之99.9以上的機會,生活在年收入1000美元(約新台幣3萬元)的水準以下,你的父母與祖父母是如此,你的兒孫輩也同樣。(《反常識經濟學More Sex Is Safer Sex》,頁42)

  相對這種背景,現代起起落落的景氣循環似乎是一種微不足道的現象。

  1930年代,經歷過經濟大蕭條(Great Depression),當時所得水準大約回跌至20年前。有幾年時間,人們回到父母習以為常的生活方式,然而這種方式卻幾乎無法讓人忍受。

  人類基本的預期是現在應該比過去來得更好,這在歷史發展上是一種新現象。

  任何18世紀的政客做夢也不會想到問這句話:「你是不是過得比四年前更好?」因為他們根本不會想到任何人「應該」過得比四年前更好。

  上升的所得只是故事的一部份。我們不但比過去更富裕,我們工作的時間也變短,擁有品質較佳的產品。

  一百年前,美國人平均每週工作時間是60小時,今天是35小時。一百年前,只有6%的製造業工人會休假,今天是90%。一百年前,男性在15歲前已加入全職工作的行列。今天擁有十幾歲勞工隊伍的企業幾乎是零。一百年前,只有26%的勞工於65歲退休,今天超過80%的65歲勞工都已經退休。一百年前,一般的家庭主婦每天花12個小時在洗衣、烹飪、清潔、縫紉,今天只花3小時左右。

  以下是1900年時一位典型家庭主婦每天做的事:首先,她將水搬到爐子上,然後透過燃燒木材或煤加熱。接著她用手洗衣服,用清水沖乾淨,將水擰乾(不論是用手或用一種機械式絞衣機),然後掛起來晾乾,接著進行燙衣服的任務,使用的是持續在爐子上加熱的熨斗。

  這整個程序約需要八個半小時,她在這個程序中約需要走一英里以上的路程。我們之所以知道這些細節,乃是美國政府過去雇用研究人員跟在家庭主婦身邊,記錄她們的一舉一動。

  不僅是洗衣服:在20世紀初期,大多數家庭沒有自來水與中央空調系統。例行家事包括每年在家中搬運七噸(7000公斤)的煤與9000加侖(約34000公斤重)的水。

  至1945年,我們的「女英雄」可能擁有一部洗衣機。現在她洗衣服的家事只需要二個半小時,而不需要八個半小時與走上一英里(約1.6公里)的路,她只需要走665英尺(約200公尺)。

  今天,她已經不需要花任何時間盯住洗衣機,甚至能擁有一部在洗好衣服後發一封電子郵件通知的洗衣機。

  今天美國最貧窮的一群人,指年收入低於一萬五千美元的家庭,99%有冰箱(其中83%是不會結霜的機種);64%有空調設施;97%有彩色電視機,其中三分之二以上連接有線電視;60%有洗衣機與烘乾機,幾乎一半的人有個人電腦,其中大部分都有網際網路服務。

  就我們購買產品的品質而論,試著選擇某種電子產品型錄,例如2001年份,問問自己哪些產品是你想擁有的。……如今,你到賣場去並且拿一份產品型錄,我保證你會發現在過去幾年裡,這些產品在功能及品質上的進步,會讓你大吃一驚。

  換個例子,假設你偏好選擇的是醫療保健產品。你是寧可用今天的價格購買今天的醫療保健,還是願意以例如1970年的價格購買1970年的醫療保健?

  我知道任何擁有充足資訊的人,都不會選擇1970年的醫療保健,不論新聞如何炒作,與過去任何時候相比,現在的醫療保健都比較划算。

  我們的生活品質較好,我們的壽命也較長。今天一位20歲的人其祖母仍然健在的機率,比起100年前20歲的人其母親仍健在的機率還要高。

  其中的寓意在於增加的所得,即便經過二個世紀以來的驚人成長,也未能準確地反映經濟情況的改善。

  今天美國一般中產階級的所得,可能比中世紀歐洲的帝王低,但這並未阻止美國人享受更奢華的生活。

  我猜亨利八世(Henry VIII,1491-1547,英國國王)會願意用半個王國來交換現代的衛浴設備、供應一輩子所需的盤尼西林,以及網際網路服務。(《反常識經濟學》,頁44)

  換個角度,反過來看,這也印證了《別當正常的傻瓜:避免正常人的錯誤,成為超凡的決策者(全新第2版)How to Make Smart Decisions in Business and Life》的這一段內容。

  人們對物質性東西的適應性特別強,而人們往往忽視這一點。

  人們常常以為改善了物質條件會帶來永久的快樂,其實不然,人們很容易對物質性的東西產生適應性。

  比如說,現在很多人都買了新房子,然後他們花很多錢去裝潢他們的新居。他們用很昂貴的大理石地板,買最高檔的傢俱,買最先進的家電。他們往往以為花了這些錢會帶來持久的快樂。

  其實,這些東西一般只在兩種狀況下給你帶來快樂:一個是你剛剛搬到新家的時候,你看到嶄新高檔的東西會覺得非常快樂;另外就是當你的朋友來你家做客、看到你布置美輪美奐的家而對你大加讚賞的時候。

  其他大多數時間,你已經感到很習慣,並不會因為這些東西感到多麼高興。

  如果你花這麼多錢來裝潢房子,就是為了在這兩種時刻感到開心快樂,沒問題,我們不能說你的決定是錯的;但是如果你認為花大錢把房子裝潢好之後,你就會一直為這件事感到非常快樂,那你就想錯了。(《別當正常的傻瓜:避免正常人的錯誤,成為超凡的決策者(全新第2版)How to Make Smart Decisions in Business and Life》,第一版頁63 )

  如果我們不能預見有天將會習慣自己的物質財產,那麼我們將會花過多的時間去努力追求,還賠上自己的閒暇。人們真的太低估這種習慣性適應了,結果是讓生活被工作和賺錢所扭曲,脫離其他的追求目標。(《快樂經濟學》,頁65)


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2008年8月6日 星期三

女人的友誼跟男人的有什麼不同

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  已逝的卡內基美隆大學(Carnegie Mellon University,CMU)教授蘭迪.鮑許(Randy Pausch)在《最後的演講The Last LectureAchieving Your Childhood Dreams提到,雖然沒有進入NFL,但從橄欖球的學習中,他領悟到「Most of what we learn, we learn indirectly (or by "head fake")」。

  這樣的感受,在我閱讀完《養男育女調不同Why Gender Matters: What Parents and Teachers Need to Know about the Emerging Science of Sex Differences》也曾領略過。雖然我只是基於對心理學的興趣,加上想多了解眾家親朋好友小孩的應對之道,才買了這本書來看,但卻學習到許多男人跟女人從外在看不出來的差異。

  或許你曾聽過或經歷過類似底下的真人真事。

  瓊恩和丈夫班傑明打算與另一對交情不錯的夫妻,一起作一趟為期四天的獨木舟之旅。他們四人都很熱愛荒野活動,對於能夠冒險探訪聞名已久的河川感到十分興奮。他們的計畫是第一天四人一同行動,第二天起男女分組——瓊恩和艾碧去找她們喜歡的地方,班傑明和克雷格也有屬於男人的活動。到最後一天再重新會合。

  旅程的第二天來臨了。瓊恩和艾碧向丈夫道別後划著船走了,當天傍晚就在河畔附近一處美麗的地點搭營。她們吃了晚餐、看著天空中星星閃耀,又聊了好久才終於入睡。翌日,一切情形和前一天一樣平順,在第四天早上與男士會合之前,她兩人已親密得有如姊妹。

  這兩對夫妻一起度過最後一日,然後各自開車回家。回家途中,瓊恩和班傑明比較各自所見的景致,並分享自己的體驗。接下來瓊恩便問丈夫:「你和克雷格處得如何?」

  「處得很好啊!」班傑明說:「他是個很不錯的人,我們還挺談得來的。」

  「那太好了,」瓊恩知道班傑明沒有幾個可以交心的男性友人,因此十分為他高興:「你們都談了些什麼?」

  「談什麼?說了好多……我也不記得了。」

  「隨便舉個例子嘛!」瓊恩好奇地說。

  「我想想。我們聊了很多生態問題,克雷格大學的時候就是讀這個的。我們也討論了不少露營裝備,有一些突破性的新產品剛剛上市,聽起來很不錯。喔!對了,我們還聊到股票,克雷格的哥哥是證券商,他對股票投資有一套獨特的看法,也許能幫我賺點錢。」

  瓊恩聽著丈夫轉述他與友人這兩天裡的對話,簡直不敢置信。這些就能讓他覺得和克雷格很談得來?在一起48個小時、無事可做的情況下,他們只談了這些?她於是換個方式問:

  「克雷格有沒有提到他和艾碧的事情?」

  「沒有啊!怎麼了?」

  「那他有沒有說起他父親?」瓊恩繼續試探。

  「他父親……他幹嘛說這個?」班傑明困惑地回答。

  「我真不敢相信。克雷格沒有告訴你艾碧想離開他,而且他們已經談了好幾個月了嗎?他也沒說他父親患了老人癡呆症,就在我們出發前一個禮拜,他才把父親送進安養院嗎?」

  「妳怎麼會知道這些事?」班傑明懷疑地問。

  「艾碧跟我說的啊!」瓊恩回答。

  「什麼時候?」

  「當然是旅行的時候囉!和你們分手之後不到一個小時,艾碧就全告訴我了!我也跟她說了好多。跟你們會合的時候,我們已經像認識了一輩子的朋友一樣。真不懂克雷格怎麼能和你相處兩天,卻完全沒有提到自己的事情。」

  「這些我一概不知,」班傑明有點不高興地說:「不過我可以告訴妳,我們玩得很盡興,感覺也很親近。」(《男人都該知道的女人祕密What Women Want Men to Know》頁98)

  如果不知道女性友誼和男性友誼有價值和互動上的差異,當然也就很難同理跟想像(請參考同理心的角度),有時就因此產生了不必要誤解和衝突。

  我相信看過底下是醫生也是心理學家的利奧納德‧薩克斯(Leonard Sax)所寫的內容,再回頭看上面的故事會有不同的感覺。

  女生的友誼也與男生的友誼不同。女生的友誼是「在一起」,花時間一起聊天、逛街、一起去做某件事;男生的友誼是基於同樣的興趣或同樣的活動。

  我們可以說女生的友誼是面對面(face-to-face):兩、三個女生坐在一起聊天;男生的友誼是肩並肩(shoulder-to-shoulder):一群男生在一起共同做一件大家感興趣的事。

  不管在哪個年齡層,聊天都是女生友誼的中心。女生很喜歡聊天,當她們無法交談時,她們的友誼也就有問題了。女性友誼的最高點就是告訴彼此她們不會對其他人透露所聊到的秘密。女性友誼最珍貴的標誌就是互換秘密,當她告訴妳一個從來不曾告訴過任何人的秘密時,妳知道妳就是她的閨中密友、最知心的朋友了。

  男生就不同,他們並不想知道別人內心深處的秘密。男生的重點在活動,不是談話。四個男孩可以花一整天在一塊兒打電玩而不說一句話,你會聽到因為得分興奮的喊叫或為了失分憤怒的咒罵聲,但是你不會聽到交談聲。

  如果妳無法想像男人混在一起卻不交談是怎樣的景況,把「那一夜,我們說相聲」「電視與我」那一段溫習一下,就知道大概是怎樣的情形了。

  女生的友誼比較親密、私人,這有好處也有壞處,好處是女生從親密的友誼中得到支持的力量,當女生受到壓力時,她會尋求其他女生的支持和安慰;當女生不快樂時,她會更想和她的朋友在一起。

    男生則完全不同,當男生受到壓力時,他想獨處(許多母親不了解這個情形,當她看到她的兒子煩惱時,常想去安慰他,結果落得被兒子推出房間、拒絕她的安慰,這下輪到母親也心情不好了)。

  專門從事壓力情境下性別差異研究的心理學家泰勒用下面的話總結她的看法:「女生比男生更需要同性的緊密關係,在壓力情境下,她們需要比較多的社會支持,她們比較常去找女性朋友幫忙,她們也覺得從跟朋友和親戚的接觸得到很大的益處。(《養男育女調不同》頁116)

  女生的友誼在雙方地位平等的情況下維持得最久。假如妳認為妳的朋友比妳好,那麼妳們的友誼不會長久。男生在不相稱的關係中自然得很,即使他是比較低的那一方,也沒問題。(《養男育女調不同》頁119)


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