 |  |  |
在過去的20多年中，世景變遷的幅度之大往往讓人恍若隔世。有很多事實在今天看來竟是如此的荒謬和不可思議，在1983年之前，中國政府明令不允許私人買汽車做貨運，一個今天已經消失的經濟犯罪名詞——「投機倒把」，在當時是一個很嚴重的罪名。在江浙一代，你如果騎著自行車從這個村到另一個村，而后座的筐裡裝了三隻以上的雞鴨，如果被發現的話，就算是投機倒把，要被抓去批鬥，甚至坐牢。在溫州地區，我們還找到了一份這樣的資料，一位婦人因為投機倒把而被判處死刑。（《中國．崛起》，簡體字版《激盪三十年》頁VIII）
請想像一位果農從拉拉山載水蜜桃到台北賣，結果因此被判死刑的畫面。我們只要想一想，生活中的每一樣東西的原產地在哪裡，就知道這個罪名有多荒謬，更不用說判死刑了。
我最喜愛跟尊敬的作家王鼎鈞，因為動盪時代的親身經歷，而反對死刑。他在回憶錄《關山奪路》「上海市生死傳奇（上）」寫1949年在上海的際遇時，有這麼一段：
那時販賣美鈔銀圓是死罪，馬路作刑場，就地槍決，我曾撞上行刑的場面。可是不久禁令解除了，又准許人民使用銀圓，我情感麻木，理智未泯，這就是法律的「相對性」！書本上說，宣信爵士(James Simpson)是最後一個因竊盜罪而被吊死的人，那麼最後一個上法場的銀圓小販是誰？他也該留下名字。三十年後，兩岸政策急轉彎，總有最後一個因「通匪」而判刑的人，總有最後一個因「反革命」而勞改的人，他們應該是重要的新聞人物，讓我們思考法律到底是什麼。（《關山奪路》頁396）
如果有人問我贊成還是反對死刑？我只能回答，真實的世界不是只有是非題跟單選題。舉例來說，你贊成還是反對男人可以親吻女人？如果他們是情侶或夫妻，為什麼不可以？如果他們是演員，配合劇情需要，為什麼不可以？但是如果在大街上，一個男人只要看到漂亮女人就去親她，這樣可以嗎？把問題簡化，有時反而更難把問題解決。
PS.最高興的是，找資料時發現期盼已久的王鼎鈞回憶錄四部曲最後一集《文學江湖（在台灣三十年來的人性鍛鍊）》終於出版了（其他三本分別是《昨天的雲（少年時代）》、《怒目少年（流亡學生時代）》、《關山奪路（國共內戰）》）。
相關文章：
反對死刑的人是殺人幫兇？——從經濟學看死刑
日劇《三角效應Triangle》——殺人與良知
連續強暴犯應該化學去勢（或許比較正確的說法是進行針劑治療）嗎？
美國警方怎樣讓街頭沒有飆車族
一個男人減少全美國酒醉駕駛的真實故事
如何提高器官捐贈率？看看美國伊利諾州怎麼做
美國警方怎樣讓街頭沒有飆車族
不論擁核或反核，先問你自己一件事
改變自己永遠比改變他人容易——丹麥面對能源危機的態度
《本性難移？Born That Way》書摘
為什麼不要跟人爭論政治、宗教議題？——我們先用情緒下決定，再用理性找理由
0 意見:
張貼留言