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如果講到最極端的情況，相信自由市場的概念其實就像相信耶誕老人一樣天真。
這世界上根本不可能有完全不受政治影響的市場。
畢竟，經濟最重要的資源就是「信任」，而信任這種東西總是得面對種種的偷拐搶騙。
光靠市場本身，並無法避免詐欺、竊盜和暴力的行為。
這些事得由政治下手，立法禁止欺詐，並用警察、法庭和監獄來執行法律。
如果國王或政府行事不力，無法厲行適當的市場規範，就會失去信任，使信用縮水，經濟也會衰退。
不論是1719年的密西西比泡沫，或是2007年美國房地產泡沫帶來的信用緊縮和經濟衰退，都一再提醒我們這些教訓。
我們之所以不該期待或允許市場完全自由，還有另一個更基本的原因。
亞當‧斯密說，鞋匠賺到多餘的利潤之後，會用來雇用更多助手。
這麼一來，因為多餘利潤能促進生產、雇用更多人，似乎就代表了自私自利和貪婪也可能對全體人類有利。
只不過，如果貪婪的鞋匠靠的是縮減工資、增加工時，來增加利潤，情況又會如何？
如果貪婪的資方靠縮減工資來減少虧損，就會想出「應該得諾貝爾獎」的無薪假。
課本上的答案是：自由市場會保護員工。
如果鞋匠付的薪水太少、要求又太多，那些最優秀的員工當然就會離職，去為他的競爭對手工作。這下子，這位黑心老闆的工廠裡就只剩下最差勁的員工，甚至一個員工都不剩。於是他一定得要改變管理方式，不然就只能關門大吉。他的貪婪會逼他善待自己的員工。
這個理論聽起來十分完美，但實際上卻是漏洞百出。
如果真的是完全自由的市場，沒有國王或神職人員來監督，貪婪的資本家就能透過壟斷或串通，來壓榨勞工。
或者政府不監督、勞動部變資動部、勞檢局變資檢局、貪婪的資本家成立X業總會（簡稱X總）影響政策。
例如，假設某個國家只有一家製鞋廠、或是所有製鞋廠都合謀同時降工資，勞工就無法用換工作的方式來保護自己。
或是某個地區所有公司都合謀降工資，比如台灣南部低薪、台灣薪資凍漲、22K。
更可怕的是，老闆還可能運用惡質的勞工法、勞役償債、甚至奴隸制度，來限制勞工的自由。
2016年8月3日「高雄未成年傳播妹盛行 經紀公司專收20歲以下女高校生」這則新聞提到：「上班遲到者，每小時扣薪500元，如曠職一日，平日週一至週五扣薪3000元，如遇週六、週日、國定假日扣薪5000元。就有花名『小可』的少女指出，因為公司的扣薪罰錢規定，讓她不但領不到檯費，還持續不斷欠公司錢，只好乖乖地不斷上班還債；但血汗的規定除了曾讓她逃到外縣市陪酒來還債，甚至還一度考慮遠渡金門、澎湖等離島地區；到目前為止，早已記不清被扣薪的金額，只知還欠公司1萬元。」
在中世紀結束的時候，基督宗教的歐洲幾乎完全沒有奴隸制度的現象。
但到了近代初期，歐洲資本主義興起，大西洋奴隸貿易也應運而生。
奴隸貿易這場災難的罪魁禍首，並不是暴君或是種族主義者，而是不受限制的市場力量。（《人類大歷史：從野獸到扮演上帝Sapiens: A Brief History of Humankind》頁368）
這是自由市場資本主義美中不足之處。它無法保證利潤會以公平的方式取得，或是以公平的方式分配。
而且相反的，因為人類有追求利潤和生產成長的渴望，就會盲目掃除一切可能的阻撓。
等到「成長」成了無上的目標，不受其他道德倫理考量的制衡，就很容易衍生成一場災難。
有一些宗教（例如基督教和納粹）殺害了數百萬人，原因是出於仇恨。
然而，資本主義也殺害了數百萬人，原因則是出於冷漠加上貪婪。（《人類大歷史：從野獸到扮演上帝Sapiens: A Brief History of Humankind》頁371）
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